▪️"ما جفت الدموع الا لقسوة القلوب، وما قست القلوب الا لكثرة الذنوب"

سماحة السيد منير الخباز

http://www.tg-me.com/كتابات في الميزان/com.kitabat

🇮🇶بالإنفوغراف.. تعداد السكان التجريبي في العراق.

http://www.tg-me.com/كتابات في الميزان/com.kitabat

▪️مدّعي المرجعية كمدّعي الامامة..

سماحة الشيخ فرحان الساعدي

http://www.tg-me.com/كتابات في الميزان/com.kitabat

▪️فائدة فقهية..

شرح الفرق بين الاحتياط الوجوبي والاستحبابي والفتوى..

سماحة السيد صباح شبر

http://www.tg-me.com/كتابات في الميزان/com.kitabat

▪️قصة ميزاب العباس عم النبي (صلى الله عليه وآله)..

سماحة السيد محمد رضا شرف الدين الموسوي

http://www.tg-me.com/كتابات في الميزان/com.kitabat

توسع الضيافة...في المجالس النسوية

https://www.kitabat.info/subject.php?id=193739

● السؤال:

سلام عليكم ورحمة الله
انتشرت في الآونة الأخيرة ظاهرة خطيرة جداً على النسيج المجتمعي: وهي الاسراف والتبذير فيما تقدمه النساء في جلساتهن عند استقبال الضيوف إلى حد جاوز المتعارف والمعقول، فصارت ضيافة الزيارات عبارة عن بوفيه مفتوح تُقدم فيه مختلف صنوف الأطعمة والأشربة التي لا تجتمع على سفرة إلا عند الأغنياء الذين لا يخافون الله ويهدرون نعمه ولا يفكرون بالفقراء!
ومن خطورته:
١. أصبحت النساء تتفاخر بعضها على بعض بما تقدم، فصارت الجلسات عبارة عن استعراض للامكانية المالية.
٢. قلة المزاورة وصلة الأرحام لما لها من لوازم مالية ثقيلة، فاذا طلبت زيارة أحد يؤجلوني لحين جمع نساء أخريات وتحديد وقت خاص للزيارة ليتم الاستعراض مرة واحدة للجميع وليس مرات متعددة!!
٣. باتت النساء ذات الدخل المحدود في حرج عند استقبال الضيوف، فإما تستدين لتفعل كما فعلت فلانة وفلانة، أو تعتذر من استقبال الضيوف!!
٤. مضافاً إلى أن بعض الأزواج لا يرضون بهكذا تصرفات، ولا بصرف المال بهذا الشكل.

فما هي وجهة نظر الدين في ذلك؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

● الجواب:

عليكم السلام ورحمة الله

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى: (وَضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلاً قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّـهِ فَأَذاقَهَا اللَّـهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ). سورة النحل: الآية: ١١٢.

إن قضية التوسع فيما يُقدم عند الضيافة أكثر من الحد المتعارف مما ينطبق عليه عنوان (الإسراف) الذي نهانا الدين عنه.
فالفرق بين الإسراف والتبذير هو أن:
الإسراف: صرف الشيء فيما ينبغي زائدًا على ما ينبغي.
والتبذير: صرف الشيء فيما لا ينبغي.

وقد نهانا الله عن الإسراف، حيث قال عز وجل: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ). سورة الأعراف: من الآية ٣١.

كما وصف المؤمنين بأنهم: (إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً). سورة الفرقان: من الآية ٦٧.

وكيف يطيب للمؤمنات أن يكنَّ مع الطاغية فرعون في تصنيف واحد! ألم يتلون قوله تعالى: (وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ). سورة يونس: من الآية ٨٣.

وهذا التوسع في الضيافة في واقعه كما وصفه أمير المؤمنين عليه السلام: (يرفع ذِكر صاحبه في الناس، ويضعه عند الله). بحار الأنوار: ٧٨ / ٩٧.

كما أن تصنيفه عنده عليه السلام ضمن القبائح، حيث قال عليه السلام: (أقبح البذل السرف). غرر الحكم: ٢٨٥٧.

ولا نستغرب من تفاخر تلك النسوة بهذا الفعل منهن، فقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: (أما علامة المسرف فأربعة: الفخر بالباطل...إلخ). تحف العقول: ٢٢.

وقد يقول قائل: إن هذا من السخاء والكرم، والله يُحب إطعام الطعام والبذل!
وجوابه سيكون من الإمام الحسن العسكري عليه السلام حيث قال: (إن للسخاء مقداراً، فإن زاد عليه فهو سرف). الدرة الباهرة: ٤٣.

فلا نعقد قضية التزاور والتلاقي بسبب التكلف بالضيافة فنوصلها لحد يتركها الناس، فتنقطع صلة الأرحام والمعارف، فنُحرم من فوائد تلك اللقاءات وثمراتها على الصعيد الشخصي والاجتماعي.

ولنتعلم من أمير المؤمنين عليه السلام حيث روي أن أحدهم دعاه ليأكل عنده، فقال عليه السلام: (على أن لا تتكلف شيئاً). المحاسن: ٢ / ١٨٧.

وهذه هي طريقة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقد روي عنه أنه قال: (لَا تَكَلَّفُوا لِلضَّيفِ). كنز العمال: ٢٥٨٧٥.

وقال صلى الله عليه وآله وسلم: (مِن تَكْرِمَةِ الرجُل لأخيه أن... لا يَتَكَلَّفَ شَيئاً). بحار الأنوار: ٧٥ / ٣٥٦.

ثم أين مبدأ التراحم في هذه القضية؟! لماذا لا نفكر بالعوائل ذات الدخل المحدود الذين لا يستطيعون فعل ذلك في جلساتهم؟!

وأما من ينتقد ما يُقدم إليه من ضيافة ويستصغر ذلك فقد وعده الإمام الصادق عليه السلام بالهلاك حيث قال: (هُلكٌ لإمرئ احتَقَرَ مِن أَخِيهِ مَا قَدَّمَ إِلَيْهِ). المحاسن: ٢ / ١٨٦.

فعلينا أن نكون أكثر اقتداءً بنهج الإسلام، وأن نسعى لأن تكون مجالسنا من المجالس التي يحبها النبي وأهل بيته صلوات الله وسلامه عليهم لا أن نجعلها من المجالس التي فيها مخالفات شرعية في حديثها وضيافتها وغيرها من الأمور!

للمزيد قناة اجابات على التلغرام

🇮🇶🔴بناء على طلب الحكومة العراقية.. مجلس الأمن الدولي يقرر إنهاء عمل بعثة يونامي بحلول 31 كانون الأول 2025.

http://www.tg-me.com/كتابات في الميزان/com.kitabat

✍الدلالة والرسالة في بث مقطع فيديوي للقاء المرجع الاعلى بالشيخ الكربلائي
ولاء الصفار

 ان بث مكتب المرجع الاعلى السيد علي الحسيني السيستاني مقطعا فيديويا عن لقاء سماحته بالمتولي الشرعي للعتبة الحسينية المقدسة الشيخ عبد المهدي الكربلائي تتضمن رسائل ودلالات عدة، علما ان هكذا لقاء يتم بشكل متواصل سيما ان الشيخ الكربلائي ممثلا لسماحة السيد المرجع الاعلى، وبحسب القراءة الشخصية اشير الى ان الدلالة والرسالة تتضمن عدة نقاط ابرزها...

لاكمال المقال⬇️
https://www.kitabat.info/subject.php?id=193736

✍التلميذ والأستاذ عن (خبر وفاة المرجع الاعلى السيد الخوئي((قدس))
احمد علي الحلي

 كتب المحقّق آية الله السيّد محمّد مهديّ الخرسان (قده) عن خبر وفاة أستاذه المرجع الأعلى السيّد الخوئيّ (قده)، في كتاب عليّ إمام البررة (2/ 139) الذي هو شرح لأرجوزة أستاذه ما نصّه: «إنّا لله وإنّا إليه راجعون، لقد نزل القضاء فلبّى النداء سيّدنا الأستاذ الناظم رحمه الله تعالى بعد الظهر في اليوم الثامن من شهر  صفر سنة 1413هـ، وأسلمتْ روحه...

لاكمال المقال⬇️
https://www.kitabat.info/subject.php?id=193643

✍ما من خالقٍ.. إلا الله

الشيخ محمد مصطفى مصري العاملي

بسم الله الرحمن الرحيم
يعتقدُ الشيعةُ أنَّ الله تعالى هو خالقُ كلّ شيء..
قال عزَّ وجلّ: ﴿قُلِ الله خالِقُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَهُوَ الواحِدُ القَهَّار﴾ (الرعد16).
ويعتقدون أنَّ كلَّ مخلوقٍ أو مصنوعٍ أو مُحدَثٍ أو مفطورٍ أو مُبتَدَعٍ لم يكن ثمَّ كان.. فالله تعالى وحده الأزليّ الذي لم يكن مسبوقاً بالعدم، وهو وحده الذي أوجد الأشياء بعد العدم...

لاكمال المقال⬇️
https://www.kitabat.info/subject.php?id=193734

🇮🇶الكهرباء: حزمة ثانية من مشاريع فك الاختناقات في شبكات الطاقة.

http://www.tg-me.com/كتابات في الميزان/com.kitabat

▪️خطورة نبذ بعض الأحكام الشرعيّة!!

يقول السيّد محمّد رضا السيستانيّ (حفظه الله):

- قد توافق المنحرفون عن النهج الإسلامي الصحيح على نبذ جملة من الأحكام الشرعيّة الخاصّة بالزيّ والتجمّل وغيرهما مما يُسمّى بـ(الشكليّات)، إمّا بدعوى أنَّها ليست أحكاماً من الدين بما هو دين، أو على أساس أنَّها لا تُشكّل جزءاً مهمّاً من الدين، فيمكن تركها والاقتصار على الالتزام بغيرها.

- وقد سيطر هذا النمط من التفكير الخاطئ على عقول الكثيرين طوال عقود من الزمن، وأصبح من لا يوافقهم ولا يجاريهم في ذلك في موضع الاتّهام من أدعياء العلم والثقافة بالتخلّف والتزمّت، ويتعرّض له عوامّ الناس بالسخريّة والاستهزاء.

- ومن هنا أقدم كثير من أهل الدين على مجاراتهم في جملة مما قلّدوا فيه الغربيّين كحلق الرجال للّحى وخلع النساء للحجاب التام، لا لشيء سوى أن لا يُتّهموا بالتخلّف ولا يقعوا مورداً للاستهزاء.

📚: بحوث فقهيّة.

منقول/ نسمة وعي

http://www.tg-me.com/كتابات في الميزان/com.kitabat

🇮🇶هيئة الحج: (30293) حاجاً دخلوا إلى الديار المقدسة عبر مطاري المدينة المنورة وجدة ومنفذ عرعر الحدودي وغداً مغادرة آخر القوافل البرية.

http://www.tg-me.com/كتابات في الميزان/com.kitabat

🕌السيد الصافي يدعو إلى توظيف الذكاء الاصطناعي في إنتاج محتوى يُسهم في نشر ثقافة أهل البيت (عليهم السلام)

شبكة الكفيل
2024/05/31
⬇️
https://www.kitabat.info/mawsoaa.php?id=21589

دُعاء فاطمة الزهراء (عليها السلام) يوم السبت :

((اللَّهُمَّ افتح لَنا خزائِن رحمتك ، وهب لنا اللَّهُمَّ رحمة لا تعذّبنا بعدها في الدنيا والآخرة ، وارزقنا من فضلك الواسع رزقاً حلالاً طيباً ، ولا تحوجنا ولا تفقرنا إلى أحد سواك ، وزدنا بذلك شكراً ، وإليك فقراً وفاقة ، وبك عمّن سواك غنىً وتعفّفاً .
اللَّهُمَّ وسّع علينا في الدنيا ، اللَّهُمَّ إنّا نعوذ بك أن تزوي وجهك عنّا في حال ونحن نرغب إليك فيه ، اللَّهُمَّ صلّ على محمّد وآل محمّد ، وأعطنا ما تحب واجعله لنا قوّة فيما تُحب يا أرحم الراحمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين )) .

https://www.tg-me.com/كتابات في الميزان/com.kitabat